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【人文讲堂】 乔清举教授主讲“儒家生态哲学思想及其当代价值”人文艺术系列讲座
信息来源:教育信息化    
发布日期:2018-03-30

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  到城镇学校工作的公费师范生,应到农村义务教育学校任教服务至少1年。鼓励公费师范生长期从教、终身从教。公费师范生毕业后将不参加省、市、县级有关部门统一组织的教师招聘考试。  山西省教育厅表示,公费师范生按协议履约任教满一学期后,鼓励攻读非全日制教育硕士专业学位。

【人文讲堂】  乔清举教授主讲“儒家生态哲学思想及其当代价值”人文艺术系列讲座

“儒家圈”,同时日韩也有部分学者参与研究。

国内研究儒家哲学的学者主要有蒙培元先生、陈来先生、柴文化先生等一批学者。 因为儒家哲学本身就与生态哲学的关系较为密切,所以当前关于儒家哲学研究的前沿领域开始出现环境史有关的交叉研究。

第二部分是近年来儒家生态哲“河流的文化生命”“儒家生态文化”等一些前沿研究。

其中“河流的文化生命”课题受聘于水利部黄河水利委员会,面对急需改善的黄河生态环境,必须要重新思考人和河流的关系,以及重新界定黄河水利委员会的工作范围。

“四书”的系统,进一步发掘五经、二十四史以及文学家文集中的材料。 比如:“德至禽兽”、“泽及草木”、“恩至于土”、“恩至于水”、“仁,爱人以及物”。 在第四部分中乔教授提出儒家生态哲学的基本原则:天人合一。

在这里,“天”是一个生生不息的过程,“天地之大德曰生”,“生生之谓易”。 第五部分的内容是儒家生态哲学的三个理论维度,分别是宗教、道德、政治,以及四个方面:动物、植物、土地、山川(无机自然界)。

讲到人与自然和谐相处时,乔教授举了自己儿子捉蜻蜓而蜻蜓没有闪躲的例子,为什么蜻蜓不躲?因为蜻蜓和人的关系是很友好的,人从没害过它,所以它对人没有防备之心。

这说明人和动物和谐相处完全可以实现。 第六部分的主要内容是儒家生态思想的范畴体系,即“气”、“通”“和”“生生”“时”“道”“仁”。

这些既构成了人在与自然互动中形成的对自然界的认识,同时也是人类行为的规范,其中包含着自然对人的行为的制约,这是其生态意义所在。

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